【1】冒充:见什么姓，就说自己是什么姓。一旦得到对方认可，便设计下一步。比如，让你拉入宗亲群。目前最愿意干这事儿的，是贵州茅台镇卖酒的。其实他们就是想让你买点酒，也许是为了赚点钱更好地孝敬先祖。只是方法不妥。哪能轻易改姓呢！

【2】食言:确实是同姓，网上聊得很和谐。他来访亲了，你得接待啊！吃好、喝好、住好、玩好，花钱是小事儿，感情是大事呀。分别之时，他再三地告诉你：一定一定要到我家！甚至以泪洒面。偶然间你路过他的领地，事先微他一下吧，结果呢，没反应，而且半天都没反应。等有反应的时候，你已经离开了。

【3】失信:确确实实是同姓，甚至同谱同宗。亲热程度达到一定高潮后，向你借钱，然后迟迟不还。最可气的是这样的：也不说不还，反正就是没钱。一会爹病了、一会娘病了，总之是有还不上的理由。

【4】失职:各姓氏都有爱管家族事的人，确实不是为了赚钱。大家欢迎这样的人，就同意他当头，听他指挥，共同做好家族的事儿。可是，当头之后他没心管事了，什么原因也不说，反正不做事了，不拉屎也在茅坑蹲着，搞得别人也不好说啥。

【5】失为:本来可以大有作为，但没有。原因可能复杂，实质是忘了“初心”。那些“有本事的人”，大家也相信他能干成事，就鼓动他干，甚至给他资助。他把钱收了，因为不收钱就会让宗亲失望。结果呢，他不干了，钱也不退了，不了了之。

【6】失策:很多宗亲组织都有“策划”，主要是围绕“谱祠墓”。这是好事啊，宗亲都支持。办事，没钱不行。但是，只要宗亲认可的事儿，钱，不是问题！那就交钱吧，没问题，交就交。结果呢？“策划”泡汤了，钱也花没了，宗亲也无语了。

【7】失望:愿意为本家族做点善事的人，太多了。但是，前期没人相信你的话。所以你成立了一个社团（如“宗亲会、联谊会、修谱委……”），你的意思是：不为了挣钱，只想做点实事。结果呢，管你的人很多，你没做成事儿，宗亲失望，你也有苦难言。

【8】失眼:单枪匹马地搞姓氏文化，很难搞成。出路就是找“同道人”。找到了，可是，后来他不干事儿了，你又无可奈何。另寻出路吧，你就到大城市，找到了一个什么什么会，搞个“挂靠”，也交了钱。结果呢，这个什么什么会是扯蛋的。

【9】失赢:你有时会发现，很多人和机构愿意与你共合作。你的痴情让你失去了怀疑，人家说什么，你就信什么。套路是：合作、共赢。那就合作吧，交上了合作费。结果呢，合作是真合作了，但没有共赢。谁吃亏谁知道，有时还是哑巴吃黄连。

【11】难下“一盘棋”:姓氏文化讲究认亲，口号是“天下一家亲”。这是一句充满善意的、理想化的口号，实际行不通。原因有二：一是姓氏文化本身属于“软文化”，接受不接受都行，反正也不影响什么。二是每个人都是独立的社会人，三观不同，认知不同。而软文化对人的认知，不具备强制约束能力。这就导致了家族事务中的种种怪象，如面和心不和、言和行不和……等等，甚至另立山头。当然，真正的“一盘棋”若失正向，还可能导致家族不幸。

【12】难做“大家事”。“小家事”好做，如修支谱、缮开基祖墓等。“大家事”不好做，如修全国总谱（统谱、通谱）、建授姓始祖文化园等。原因有二：一是“小家事”涉及面小，耗资不多，动员工作容易开展。尤其是有德高望众之人出面主事，可以一锤定音。“大家事”既是大家的事，又不是大家的事，全凭认知和自愿；再有，“大家事”工程量大、耗资多，同时，非议和猜疑也多。若无名士贤达出巨资奉献，“大家事”几乎无法操作。

【13】难用“经营法”。姓氏文化传承是家族事务的主线和生命力，其基础是有财力支撑。钱的作用，从所周知，没钱什么事也办不成。如果靠“经营法”做姓氏文化，首先让人想到的就是“你要赚钱”，而真正从事家族文化研究的人，心思并不在“赚钱”二字上，所以也不想在“经营”上动脑筋。

【14】难登“大雅堂”。虽然都说姓氏文化是传统文化的组成部分，但她在传统文化中的地位并不高。在传统文化的教材里，几乎没有姓氏文化的章节。以“国学”为标签的传统文化，向来不列姓氏文化的内容。从政府行为看，可以大张旗鼓地搞传统文化、国学，但不会堂堂正正地搞姓氏文化专场。所以，传承姓氏文化活动，基本都是处于“民间行为”阶段。

【15】难有“身份证”。比如要成立一个宗亲会或联谊会，要到政府有关部门注册。很难，托人都不好办。注册，有二个意思：一我是合法的，二我是做正事的。当然，以“社团”形式出现的，不能搞营利活动。其实，很多姓氏社团，没有营利的意思，就想“以真实的身份做点真实的事”。同时，有个“身份证”也可以为功德者开发票。但这个“身份证”很难取得，除了政治因素外，自身也存在诸多毛病，钱不咬手，有人就伸。

【16】难防“白眼狼”。凡从事姓氏文化研究与传播的人，对自己的姓“情有独钟”。在宗亲群传授家族文化时，你是不能收钱的，你也没想收钱。客观效果是：家族文化不值钱。而且个别宗亲在收获知识后，并没有感恩的意识。这就是家族文化的“白眼狼”。具体的“白眼狼”还很多，如得病了向大家讨钱，清明会时就没影了。

【17】难躲“拦路虎”。林子大，什么鸟都有。“鸟人”并不可怕，可怕的是“拦路虎”。“拦路虎”的表现形式有很多种，如没文化装有文化（那种只知其一不知其二的人）还时不时地瞎逼逼。由于你没有时间去校正它，结果它就有了市场。又如“用钱买人心”的，除了钱，屁都不懂，却能拉拢缺钱的人，结果是让你“没空跟它扯犊子”。

【18】难寻“一知己”。家史，是姓氏文化的主要内容。如果要上升到“文化”，就要对“历史规律”做出总结的概括，这就是“家风”的原始依据。每个姓氏家族，都有痴情文化人，因其醉心于“深度研究”，往往是“孤掌难鸣”。姓氏文化，一定要“接地气”，全盘“阳春白雪”行不通。所以就出现了“庸俗姓氏文化”，如出了多少宰相、出了多少贵妃……，却忽视了“贵人相助”。

【19】难建“族团队”。固然，热爱家族文化的人很多，但很难组建成一个团队。文化人之间除了“相轻”之外，还有各自的独立风格。不能合作，必须产生重复研究，浪费智力，有时还“走火入魔”，用讥讽与谩骂代替了真理探索。甚至把宗亲人为以搞成几派，与家族文化的宗旨背道而驰。究其原因，还是文化人自身没有超越，把文化研究停留在了“照谱宣科”的层面。

【20】难舍“心中情”。搞姓氏文化、做家族事务的人，不是那种“闲得蛋疼”的人，也不是那种“吃饱撑的”人。很多是收入较低的人，自己事情也比较繁忙的人。这些人叫“爱族人士”。其实，他们完全可以不做这些，同样也能生活得高高兴兴。但是，就是放不开手，就是舍不得。为什么呢？很简单三个字“我愿意”。其实，这些人，才是家族的真正财富。不管遇到什么麻烦，都能挺下去，在坚持中学习和进步，甚至默默地忍受误解。