人生步入老年，该是可遇不可求的福气。这个福，是自然自在的衰老过程和形式，所谓仁者之寿。当你郑重其事以致孜孜以求地关注起长寿的时候，十有八九为时已晚，长寿，被向往；养生，被推崇；百岁，被期望。一生被名利所折磨、奔波的人们，又开始忙于琢磨任何长寿？于是，又开始折腾起自身来！电视广播，报刊网络，街谈巷议，道听途说，于是，高人全出来了！专家说，学者说，医生说，禅师说......讲动的，讲静的，讲吃素的，讲喝水的，讲拍手的，讲泡脚的，讲打坐的，讲打拳的，讲游泳的，讲爬山的，讲戒酒的，讲戒烟的......听来听去，仿佛越活越不会活了？试问一下，这些说教者，他们自己都长寿吗？谁做过这些人的寿命统计，养生专家，营养医师，茶道禅师，太极高手，瑜伽教练，运动健将......恐怕他们自身实践和理论也未必统一，长寿的条件，天好，地好，水好，人也好，如此奢侈，能自主吗？长寿的要素，遗传、习惯，性格，心态，如此复杂，能优选吗？物质的享有，无穷无尽，精神的享受，五花八门，灵魂的安稳，飘渺无依，暴殄天物，大自然的报复多么迅速惊心，安居乐业，似乎到了跟前，忽的又走远了！

 听天由命的老话不合时宜啦！那么如今，长寿秘诀何来？你问问山村的老农吧？他们不懂养生，只求谋生；不懂健身，只爱劳动；不懂休闲，只惯安眠；不懂营养，不懂健身，但腰腿灵便；不懂旅游，但门外就是大自然......你问问百岁老人吧？他们大概连半点养生也讲不出来，讲出来的，也未必符合“标准”！他们反倒有爱喝酒的、常抽烟的、吃肥肉的、从不体检的、很少洗澡的......而且多是历经艰难，不辍辛劳，一生素衣粗食的人。哪个活法长寿？

 正像幸福是个自我感觉，难有统一的客观标准，或许也是各得其所的因人而异的自我感觉吧！别人的活法，只能欣赏不能照搬，跟风的模仿，邯郸学步，适得其反，千篇一律的健康指标，误人不浅，老年体征的退行性变化，应该视为正常。何必当做病变？天天测血压，量体重，形成负担，为此事寝不安，反生大患，抗衰老？衰老岂能抗？天下哪有长生不老的灵丹妙药？

 真善美，第一是真，有真才有善与美，素面朝天是自信的美；薄施粉黛，是自尊的美；敬畏生命，现代医学科技的发达，给予人类防治疾病和减缓痛苦的外力，有病就治，有药就吃，过渡的治疗，得到的是无尊严无意义的生命，俗话说：久病床前无孝子，一个“孝”字，真是对晚辈严酷的考验！

 人生苦短，一个短，没有两个短，半百是短，百岁还是短，人生的来去，不过是幸运和遗憾的往复，不外是美好和烦恼的转换，过去的，感恩；未来的，祈祷；其实，能属于可以自主的东西很有限，请你想想：我们的先辈们，包括古往今来的很多了不起的人物，他们看过电视吗？用上手机了吗？玩过微信了吗？今天的我们是多么幸运，偷着乐吧！时间的美好多着呢，谁能完全享有？未来的精彩多着呢，谁能永远享有......

 老年之福，不再是占有、贪婪；这个福，也不由你主观的设计、策划，老来之福，在于随遇而安、及时行乐，一切的一切，恰到好处，缺了不可，过了便错，生命是质量与数量的统一，质量第一，数量并不是生命的唯一追求。长寿的前提，是能自理，是不麻烦、少麻烦他人，不然，则如孔子所言：长寿多辱了，“辱”就是失去了尊严，何为责任，老了还能做到不拖累儿女就是尽最大责任了，为人子女，没有不希望父母幸福健康的，让儿女们安心放心，比给他们任何物质条件和经济帮助更重要！佛说：父母给孩子越多，孩子的福报越少，不知道有几个父母开悟！

 优雅的老去，那是文化的境界；体面的老去，那是物化的支撑！二者的内涵太讲究了。我想，还是心平气和从容地老去吧！......