《纂修宗谱赋》
盖闻家族之有谱，如山川之有脉，引族裔而溯源。观其世代传承有序，宗支繁衍分明。遂使祖德流芳，后昆谨记；家风继美，晚辈遵循。忆往昔岁月，谱牒载先辈之勋绩；看今朝时光，翰墨书后裔之贤能。曾见族中耆老，口传家史，情真意切；又闻贤达之士，笔耕不辍，心笃志诚。故而支系清晰，脉络贯通；亲疏有序，长幼咸呈。继而追本溯源，寻根问祖；敬宗睦族，励志修身。孝悌之义长存，忠信之德永馨。
今逢盛世，国泰民安。修谱之举，意义非凡。汇家族之精英，共襄盛事；集众人之智慧，同谱华章。详记生殁嫁娶，不遗点滴；细书功过是非，秉持公正。是以谱成之日，阖族欢庆；书传之后，万代流名。
愿吾族昌盛，福泽绵延；子孙繁茂，荣耀永传。于家宅之内，享天伦之乐；在尘世之中，扬祖训之贤。让家族之光辉，照耀千秋；使宗谱之精神，永励后贤。
念七四十二世孙 世建 补录
公元二零二四甲辰 仲秋 毂旦
《祖地原派》—字派小引
谱之制者，所以序昭穆，欲子孙知所本也。宗之系者，所以列亲疏，欲子孙之所别也。周之族，予闻先人云：元末将乱，周（解元）璵镌刻石谱沉于祠堂井中，周氏世系得以保全于乱世。周氏自念七至六世派行未见详载，璵后世失考，珌生澄、清、溟、源四子，支系渐繁，至十世分派，分居各地。宗派收集，若枫林畿、塘源念二、芦丛念四、流澌师渊、荷垅易泊、逢凤牧裔、棠山公才、横山德懋、棠坡柏、东泽元谅，宗派子孙皆有源委。巳散者，仍依旧行，系派见存者，新立洪建字行，各派皆归一本也。以俟后世子孙谨遵勿忽！
鸿 建 族 兴 隆 操 心 在 執 忠
季 昌 仁 厚 遠 文 献 遇 時 雍
公元二零二四甲辰 仲秋 毂旦
《迁舒世系》—字派小引
龙舒周氏源于湖口武山源十五世福二公也。福二生必良，必良生寿二，寿二生国珍国宝国璧，璧承嗣寿三公。洪武廿四年，因彭仓角叩阍遭抄灭，国宝公携二子江海复遷舒城县中梅河下五里。传至五世支系渐繁，江海二房各立派行也。谨遵孝令传承，吾族岂小补云乎哉！
江公派：
福 必 寿 国 江 子 友 萬 崇 本 希 养 世 遵 圣 忠 孝 賢
海公派：
福 必 寿 国 海 子 尚 郛 宗 成 先 大 德 道 學 孔 孟 文
大清康熙五年 岁在丙午 毂旦
《江公长房龙公世系》—字派小引
修谱莫先于立字派，一日立之，百世遵之。所以判尊卑，别长幼，联亲疏，合远近也。缘我周氏，自迁舒一世祖国珍公传至五世，支系渐渐繁，立有字派二十四字，相沿至今，厘然不紊。今特付梓注明。俾我后嗣依次遵循勿忽。
福 必 寿 国 得 龍 政 治 道 德 興 盛 忠 良 禮 義 全 修
詩 書 憲 代 化 学 文 章 萬 世 传 留
大清康熙三十一年 岁在丙申 毂旦
十四世孙邑庠生 全孝公 谨识
